دکتر ماشاءالله آجودانی: وطن، زبان فارسی و تداوم مفهوم تاريخی و سياسی ايران در دوران اسلامی
به اعتراف صريح رسولزاده، نه تنها دو سه سالی پس از اعلان مشروطيت در همه جای آذربايجان، مردم علاقهای به ترکی خواندن نشان نمیدادند، بلکه همان مردم ترک زبان به رسول زادهها توصيه میکردند که در قفقاز هم به فارسی بنويسند … و اين وضع ربطی به... ادامه نوشته
قتل خاشقجی بار دیگر چهره بربرمنشانه شقاوت در جوامع زیر سلطه اسلامگرایان را بنمایش گذاشت. روزی که ترامپ در رقص شمشیر در عربستان شرکت کرد، می دانست که پیام این رقص به جهانیان چیست؟ بنظر میرسد که منتقد عربستانی در سفارت ترکیه قطعه قطعه شده و چون مق... ادامه نوشته
جلال ایجادی: اسلام فاقد معنویت است
جامعه برای ادامه زندگی نیازمند قانون است زیرا نظم و امنیت و قاعده میخواهد و جامعه به معیارهای اخلاقی و آرمانی محتاج است زیرا در پی معنویت و معنای زندگی میباشد. هرچند قانون دمکراتیک و اخلاق اجتماعی در جامعه نیرومند تر باشد، آن جامعه از استقامت و... ادامه نوشته
اقبال اقبالی: نقدی به سخنان آقای حسن شریعتمداری در گفتگو با کیانوش توکلی
یکشنبه, اکتبر 21, 2018 – 01:43 اقبال اقبالی من هرگز کوشش های کنشگران سیاسی خارج از کشور را نفی نکرده و اتفاقن در تکمیل و پشتیبانی مبارزات درون مرزی بسیار مثبت و سازنده می باشند، اما تا آنجاکه جنبه قیم مآبانه نیابند و گروهی نخواهند با بند و... ادامه نوشته
سر بختیار در قلب پاریس و سر خاشقجی در کنسولگری عربستان سر بریده شد
رادیو فرانسه از بریده شدن سر خاشقجی، منتقد حاکمان عربستان گزارش داد. این جنایت که از جان سختی بربریت در حکومت عربستان حکایت دارد، یادآور بریدن سر شاپور بختیار در قلب پاریس، فریدن فرخزاد در آلمان و هزاران جنایت دیگر اسلامگرایان ایران است. چه تشاب... ادامه نوشته
جلال ایجادی: نواندیشان دینی، مدافعان اسلام استعماری-
بررسی علمی و هرمنوتیک اسلام و قرآن، بیش از یک سده در غرب آغاز شده و یکی از نتایج آن مشخص کردن تاریخ و معنای اجتماعی و فرهنگی قرآن و قداست زدایی از قرآن است. این بررسی علمی اجازه داد تا دین شناسی علمی از اسلامگرایی مجزا شده و این شرایط نوین فهم ر... ادامه نوشته
بیانیه هاشم خواستار به مناسبت اعلام تحصن معلمان سراسر کشور – 20 مهرماه
نماینده معلمان ایران و زندانی سیاسی سابق آقای هاشم خواستار، با صدور بیانیه ای با استقبال از اعلام تحصن دو روزه معلمان کشور، حکومت ایران و سرکوب آزادیخواهان را با آلمان هیتلری مقایسه کرد و خواهان پیوستن به خیزش سراسری تحصنها و اعتصابات شد: متن ک... ادامه نوشته
آرام بختیاری: فلسفه کرک گارد،(Kierkegaard)- ترس از هستی، جاسوس خدا.
کرک گارد،- منتقد دین رسمی و دولتی هگل. سورن کیرکگارد(1855-1813)،فیلسوف،نویسنده، و خداشناس دانمارکی، یکی از پیشگامان فلسفه هستی شناسی یا اگزیستنسیالیسم؛خصوصا اگزیستنسیالیسم مسیحی است. او از موضع زیباشناسی و اخلاق به این... ادامه نوشته
آریو مانیا: دشواریِ گروه های قوم گرا در فرایندِ دموکراتیزاسیونِ نوین در آینده ی ایران
بن افکندنِ دشواری و پرسمان ِ اقوام و ایده ی قوم گرائی در فرآیندِ سیاسیِ مدرن و شهروند پایه ی آینده ی ایران و ساختار حقوقی آن ،جایگاهی در خورِ خود نمی تواند بیابد و تنها بنیه و توانِ جنبش سیاسی شهروندی و دموکراسی خواه ایران را می فرساید و فرو می... ادامه نوشته
پیام به كنگره ٤٤ كنفدراسيون جهاني حمل و نقل ١٤ تا ٢٠ اكتبر ، سنگاپور
هيئت مديره و شركت كنندگان كنگره با درودهاي گرم از ايران: ما موفقیت کامل کنگره شما را در تدوین سیاستهای چهار سال آينده در راه مبارزه ايی دشوار که مهمترینشان تلاش برای بهتر شدن زندگي ميليونها كارگر حمل و نقل و پیشرفتهای اجتماعی كارگران س... ادامه نوشته
حسن بهگر: چرا بر جمهوری پامیفشاریم؟
22 سال پیش برای یک ائتلاف ملی با 17 نفر از رهبران اپوزیسیون و افراد سرشناس مصاحبه ی رادیویی کردم . نتیجه نشان داد که فقط دو گروه هستند که به طور جدی به جمهوری بی علاقه اند، یکی چپ رادیکال (کمونیست ها) و دیگر راست افراطی (سلطنت طلبان پهلوی). پهلو... ادامه نوشته
اقبال اقبالی” نقدی بر “جمهوری؟ بله، اما چرا «دوم»؟” نوشته اقای کورش عرفانی
اخیرن توسط بخشی از کنشگران سیاسی ایراندوست، آزادیخواه و لائیک دمکرات اقداماتی جهت ایجاد جبهه ای جمهوری خواهانه و لائیک دمکراتیک انجام گرفته است. اگر به تاریخچه حرکت جمهوریخواهانه و لائیک دمکراتیک ایرانیان نگاهی کنیم، نزدیکترین اقدام در سال 200... ادامه نوشته
سحر محمدی:دادخواهی برای چه و چگونه؟
* متن سخنرانی سحر محمدی در مراسم بزرگداشت یاد و خاطره ی جانباختگان دهه ی شصت در وین خاوران کابوس نیست. خاوران گورستان نیست. خاوران یک تاریخ است. تاریخ آرزوهای یک نسل و درنده خویی یک حکومت. تاریخ نسلی که گرسنگی کودک همسایه و شرم پدران از سفره ی خ... ادامه نوشته
جلال ایجادی : فدرالیسم قومگرا یک خطر است.
فدرالیسم قومگرا یک خطر است. کشورهای صنعتی و سرمایه داری با تشکیل دولت-ملت و نهادینه شدن شهروندی در حقوق و روان و تربیت انسانها، بمرور ساختار خود را متحول نموده و ویژگی رفتار قومی و قبیله ای و خانوادگی را از دست دادند. تمام کشورهای آفریقایی که فا... ادامه نوشته
تحلیل تاریخ:چشم انداز سازی یا قطعیت باوری؟
ابن خلدون در مقدمه معرف خود در باره عواملی که پژوهش و پژوهش گر تاریخ را به ورطه دروغ می کشاند، از جمله چنین بر می شمارد :«اگر خاطر او[مورخ] به پیروی از یک عقیده یا مذهبی شیفته باشد بی درنگ و در نخستین وهله هر خبری را که موافق آن عقده بیابد پذیرد... ادامه نوشته