رضا ولی زاده: کردهای عراق؛ مروری بر یک قرن تلاش برای استقلال
دوشنبه, سپتامبر 25, 2017 – 13:44 همهپرسی جنجالبرانگیز استقلال اقلیم کردستان عراق در سوم مهرماه امسال، تازهترین گام در راهی است که کردها از گذشتهای دور تا به امروز پیمودهاند. در این گزارش به بازخوانی تلاشهای یکصدسال اخیر کردهای عراق ب... ادامه نوشته
اقبال اقبالی: جامعه ایرانی و انتخابات در “اقلیم کردستان”
دوشنبه, سپتامبر 25, 2017 – 01:59 امروز مردمان باشور کردستان، با شجاعتی سیاسی که کمتر از شجاعت نظامی کردهای روژوا در دفاع از کوبانی و .. نیست، به پای صندوق های رای می روند تا نقطه بر پایان تاریخ حکومت های تباری – دینی در “اقلیم... ادامه نوشته
«ما»ی فرهنگی و «ما»ی ملی
دولت هایی که در تاریخ برآمد کرده اند، در گذر زمان بافت اتنیکی، دینی و فرهنگی شان تغییر کرده اند. در برابر تغییراتِ اجزای درونی، مرتبا دولت و کارکردهایش باز تعریف می شوند. دولت هوموژن(یکسان-مایه) در دنیا وجود ندارد. تغییرات در “ما”یِ... ادامه نوشته
دكتر عبدالستار دوشوكی: چرا با طرح توسعه سواحل مکران مخالفم
پنجشنبه, سپتامبر 21, 2017 جمهوری اسلامی قصد دارد بر اساس طرحی بنام “طرح توسعه سواحل مکران” و از طریق مهندسی تغییر بافت جمعیتی یا بعبارتی “آمایش جمعیتی”، بیش از پنج میلیون نفر را از بقیه مناطق کشور به سواحل مکران بفرستد تا... ادامه نوشته
جلال ایجادی: چرا در ایران فکر فلسفه تنومند نشد؟
بررسی اندیشه فلسفی در ایران یک نیاز اساسی است. چرا ایران یونان نشد؟ چرا در ایران فکر فلسفه تنومند نشد؟ عوامل تاریخی و اجتماعی و فرهنگی و روانشناسانه و آنتروپولوژیکی و دینی، که مانع رشد فلسفه شدند، کدامند؟ ما نیازمند این پرسشگری هستیم. نظریه جواد... ادامه نوشته
دکتر جواد طباطبایی: قومگرایی، مقدمهی جنگ است!
تنشهای اجتماعی ذاتی اجتماع هر کشوری و در دوران جدید، موجب بالیدن و بالندگی آن است. در ممالک محروسهی ایران، پیوسته گروهها و نیروهایی وجود داشتهاند و چنانکه گفته شد، در واقع، وحدت ایران نیز پیوسته ناشی از کثرت همین گروهها و نیروها بود... ادامه نوشته
داریوش شایگان: نیچه و خیام
از دیرباز مسحور ایدههای مبتکرانۀ نیچه بودهام اشتیاق من به مطالعۀ آثار نیچه سابقهای طولانی دارد، از دیرباز مسحور ایدههای مبتکرانۀ او بودهام. مفاهیمی چون نیهیلیسم که مطابق آن تمامی ارزشهای متعالی بیاعتبار میشوند و فرض وجود هرگونه غایتی منت... ادامه نوشته
. مرداد ۱۳۴۴ نتایج بررسی مهاجرت که توسط سازمان ملل انجام شده بود، ایران را از لحاظ مهاجرت اتباع به کشورهای دیگر در ردیف پنج کشور آخر جدول نشان میداد (نزدیک به صفر). ۲. این بررسی ده سال بعد در سال ۱۳۵۴ نیز مجددا انتشار یافت که تغییری در رتبه ایر... ادامه نوشته
ابراهیم رزاقی: «فقر» برجستهترین عامل در ترک تحصیل/ شناساییِ دردهای اقتصادی اهمیت دارد
مسئولان در دهههای گذشته برای این که عدم شایستگی خود را در مدیریت اقتصادی کشور بپوشانند، شروع کردند به دستکاری کردن آمارها و در ضمن انگار نمیخواهند خطرهای جدی را در سطح جامعه جدی بگیرند. نرخ رو به افزایش بیکارانی که حداقلها را هم ندارند، قطع... ادامه نوشته
جلال ایجادی: در اسلام فلسفه وجود ندارد.
در اسلام فلسفه وجود ندارد. دینی که متکی بر حقیقت اللهی است، پلورالیسم فکری را نمی پذیرد، عبودیت را تنها شرط زیستن میداند و خود را کاملترین و آخرین دین معرفی میکند، نمی تواند موافق پرسشگری و حقیقت جویی فلسفی باشد. تلاش ابن رشد و ابوعلی سینا تلاشی... ادامه نوشته
فاضل غیبی: آیا سیاست می تواند اخلاقی باشد؟
یکی از تصورات نادرست ما ایرانیان از “غرب” این است که در آن سو نیز سیاست و اخلاق مخالف و مغایر هم هستند، با این تفاوت که سیاستمداران غربی از “زرنگی و دوریی” بیشتری برخوردارند و به سبب ظاهری خوشآیند مورد پشتیبانی م... ادامه نوشته
فریدون خاوند: اقتصاد ایران / قدرت ایران در خاورمیانه: از ژئوپولیتیک تا ژئواکونومی
منطقهای که از سوی غربیان «خاور میانه» نام گرفته، یکی از توفانیترین دورههای تاریخ خود را از سر میگذراند و آینده آن بیش از هر زمان دیگری در هاله ابهام است. مرزهای بر جای مانده از موافقتنامههای معروف سایکسپیکو، که در سال ۱۹۱۶ میان دو امپرات... ادامه نوشته
دکتر جواد طباطبایی: جهل جامعه شناسانه / درباره بیربطی نظریات فاشیسم،ناسیونالیسم و ایرانشهری
چنانکه در یادداشت کوتاهی بر نخستین شمارۀ سیاستنامه گفته بودم این دفترها مکانی آزاد برای شیوههای اندیشیدن سیاسی است. به مناسبت دیگری نیز گفته بودم که سیاستنامه تیول کسی یا ایدئولوژی هیچ حزب و گروهی نیست؛ همۀ نویسندگان، به شرط رعایت ضابطهها... ادامه نوشته
محمدرضا نیکفر: ناسیونالیسم، فدرالیسم و حق تعیین سرنوشت – بررسی انتقادی
موضوع این نوشته مسئله اقوام است، در کشوری چون ایران و در منطقهای که ایران در آن قرار گرفته است. نوشته به عمد صریح و مستقیم است، با نظر به این مشکل که درباره موضوع اقوام و ملل هنوز ایدههای کهنه گذشته در اندیشه سیاسی آزادیخواه رواج دارد و ایراد... ادامه نوشته
رامین كامران: لائیسیته، پارۀ سوم تجدد ایرانی
مفاهیم مختلف، به خصوص آنها كه به حوزۀ سیاست و جامعه مربوط است، هیچگاه بیمقدمه و به صورت پالوده و كامل و بر اساس مطالعه و پژوهش انتزاعی صرف، از ذهن این و آن محقق تراوش نمیكند. زایش و تراش خوردن این مفاهیم، تابع تحولات تاریخی و اجتماعی است كه بست... ادامه نوشته



























